私たちは世界をあまりにも複雑にしすぎた
(user8.bearblog.dev)- 現代の日常は、理解しがたい技術、立ち入れない空間、統制しにくい法律と国家の中で圧縮されたまま続いている
- 複雑性は、環境被害や操作、腐敗が身の回りを損なっているという感覚を生み、浅い呼吸や血圧上昇のようなストレスとして現れる
- The Thinking Game は、Demis Hassabis と Google Deepmind を通じて、AGIこそが人類の問題解決にとって最善だとする世界観を映し出す
- ノートPCや携帯電話を捨て、学校やオフィスを去りたくなる衝動があるが、学びがさらなる破壊につながるという逆説が残る
- 単純な後退だけでは不十分であり、複雑性を理解して人生と共同体に対する発言権を持たなければならないという結論へと変わっていく
複雑性が生み出す疲労
- 日常は、自分では完全に理解しがたい技術、入ることのできない建物、統制しにくい法律によって運営される国家の中で続いている
- 起きている時間の大半は、抽象化された世界と圧縮された生活の中で過ぎ、ドアの外に出ても、ゾーニング、市所有の歩道、自動車、見知らぬ人々に囲まれている
- 現代世界は、環境被害、操作、腐敗、身の回りの物の損傷で満ちているように感じられる
- こうした環境は、意識的には気づきにくいストレスを生み、あごをわずかに噛む癖、浅くなる呼吸、血圧上昇のように身体に現れる
- 世界を理解できないという静かな混乱が残り続けるが、いつもそうだったため、別の存在のしかたを知るのは難しい
後退したい衝動と、再び複雑性をつかみ直す結論
- ドキュメンタリーThe Thinking Gameは Demis Hassabis と Google Deepmind を扱い、AGI が人類最大の問題を解決する最善の方法だとする世界観を示している
- 社会参加、新しい真実の発見、計画やプロジェクトの実行が良いことだという信念は強いが、他者を操作しやすいのと同じくらい、自分を取り巻く現実も容易に構成できるように見える
- ノートPCを壊したり、携帯電話を海に投げ込んだり、学校やオフィスを去って二度と戻りたくないという衝動があるが、そうすれば一人きりになるか、狂った人のように見えるかもしれない
- 「原始的」なやり方の美化のようにも見えるが、むしろ現在の人間のほうが原始的なのかもしれないという考えにつながる
- より多くを学ぶほど、より多くの破壊が後に続くように見え、それを理解させてくれたものもまた過去を振り返るための道具だという点に逆説が残る
- 偉大な芸術、機械、重要な問題の解決を夢見てきたが、世界に与えられる最大の贈り物は、できる限り何もしないことなのかもしれない
- 空腹なら食べ、幸せなら笑い、空虚なら泣くという生き方は、自分自身にとっても最大の贈り物になりうる
- 最初の感情はやや素朴な流れだったのであり、現代世界は多くの面で生きやすい例外的な場所で、ある面では良くなり、ある面では悪くなっている
- 自分よりはるかに困難な状況にいる人々の苦しみを減らすことが出発点になりうる
- 現在、Adam Curtis の Hypernormalisation を見ている
- ドキュメンタリーを半分ほど見たあとでは、単純な世界を想像して身を引くことは出発点にはなっても十分ではなく、結局は無力になりうるため危険だと考えている
- そうした生き方に漸近的に近づくことはできても、現代世界の複雑性をつかみ、何が重要かを判断し、できるだけ多くを理解しなければならない
- 自分の人生と共同体について発言権を持つために、知識とてこを備えようと努力しなければならない
1件のコメント
Hacker Newsの意見
原文の著者は Adam Curtis の Hypernormalization を見たと書いていたが、彼の Century of Self ドキュメンタリーを警戒する立場としては、映像メディアの欺瞞性を覚えておく必要がある
文章の主張やエッセイが人をミスリードしないという意味ではないが、ドキュメンタリーや映像エッセイの演出やスタイルは、平均的な視聴者にとって、ある主張やアイデアを事実のように感じさせる力が文章よりはるかに強い
歴史映像と落ち着いたBGMで包まれた半端な真実、正しいこと、練り切れていない考えを切り分けるのはずっと難しい
「できる限り何もしないこと」が常に正しいわけではなく、誰であるかによって変わる
Meta の社員だったり Philip Morris で働いていたりするなら、出勤するより家にいてほとんど何もしないほうが、世界にとってより有益で道徳的ですらあるかもしれない
だが、医師、看護師、教師など多くの職業にはそうは当てはまらない
人生のシンプルな瞬間を楽しむことが、自分自身に与えられる最高の贈り物だという話であって、役割や職業とは無関係だ
特に社会を導く立場に昇進する人たちも、学校より Meta のような場所でうまく生き残るタイプであることが多い
「善悪についての内的直観は子どもの頃に消える」という言い方には同意しない
私の場合、それは消えなかったし、それは隣人を尊重し愛し、自分がしてほしいように他人に接することだ
かなり単純で、深く刻み込まれた感覚だ
あらゆることが複雑すぎると感じる感覚は、目の前の地域的な目的ではなく、長期的で抽象的な目的のために働くことから自然に生まれる結果だと思う
国際的なソフトウェア企業でリモート勤務するのは生活の柔軟性という面では良いが、ときどきパン職人、料理人、自転車修理工のように、目の前の実在の人の問題をすぐ解決する仕事がしたくなる
そういう仕事は作業のサイクルが非常に短く開いて閉じ、相手にするシステムも本質的にローカルで完全に定義されている
一般的なオフィスワークは作業のサイクルが静かに開いて、数か月や数年後にやっと閉じたり、そもそも閉じなかったりして、未完了感が残り、自分が扱うシステムを理解も制御もできないという感覚が生まれる
誰かが重要なことを成し遂げるために自分の仕事に依存しているという感覚は、たとえ抽象的でも、役に立ちたいという欲求をかなり満たしてくれる
会社が従業員の仕事と、それが顧客に与えるポジティブな影響、つまり他人の幸福を増やしたり不幸を減らしたりする様子を結び付けられないなら、従業員が満足できないのも当然だ
ときには複雑だが、実際の人間が助けを求めていて、たいていスコープも限られている
今は自分の仕事の小さな割合を占めるだけだが、しばしば今言った種類の満足感を与えてくれる
複雑な仕事が普通の人に簡単に把握できるなら、もはや複雑な仕事とは見なされないだろう
そうなれば、新しくもっと精巧な仕事が現れてその場所を占めるはずだ
HN なら、この複雑性の問題をさらに別の技術レイヤーで解決しようと言い出すだろう
この複雑性はラチェットのようで、一方向にしか動かない
私も著者寄りだが、この複雑な世界を好む人も多い
もっと密で、もっと散漫で、もっと豊かになれるなら、たいていの人は毎回そちらを選ぶだろう
個人にできるのは自分の家庭生活を単純化することくらいで、不完全な解決策ではあるが、周囲の世界は反対方向にしか進まないだろう
馬糞問題を自動車で解決したら 気候変動 が来たように
考えさせられる文章だ
一つの軸は 人間の生の意味 で、私にとっては、人間が星を見上げて理解しようとする唯一知られている生命体だという事実が重要だ
私たちが理解している限り、この能力は、自然と自然選択という盲目的なシステムが数十億回の生物学的宝くじをくぐり抜け、偶然に知性を繁殖に有利な特性として見つけ、感覚や自由意志まで生み出すほど最適化した結果だ
この極端に低確率な出来事が、人類全体に宇宙を理解し探検しなければならない義務を与えているのだと思う
それをしないのは、この信じがたい「贈り物」を無駄にすることであり、理解と探検には複雑性が必要なように見える
ただし、これは人類の義務であって、すべての個人の義務ではなく、自由意志があるなら個人はそれを選ばないこともできる
もう一つの軸は現代社会の複雑性だ
現代社会のあらゆる要素がこのより大きな意味に必要なのかは確信が持てず、減らせるものもあるだろうが、簡単ではなさそうだ
自由意志を持つ個人が二人以上いれば、望もうと望むまいと社会は始まり、ある程度の複雑性は必然的に生じる
森を歩けば、生物から DNA の断片に至るまで何十億もの小さなものが、自分の生物学的設計を次世代に渡そうとしていて、機会があれば私たちまで巻き込もうとする
私たちは、たった一つの大きな岩でも新しい軌道へ投げ出されうる、硬くてはかない物質の混沌の上で渦巻く世界にいる
だから、私たちが複雑性を作り出したとはまったく思わない
私たちが作ったのは幼児レベルの複雑性をいくつかだけで、良い理由によるものもあれば、そうでない理由によるものもある
世界を理解するための複雑性、生活を改善しようとする複雑性、既存システムを模倣したり他者を統制したりするための複雑性があるが、どれもバケツの中の一滴にすぎない
私は、未来の他の人々にとって人生がより苦しくないものになるべきだという一般的な信念を持っている
そのためにはもっと学ばなければならず、どうやってここまで来たかを忘れて無知へ後退しようとしてはならない
それは袋小路であり、現在の人生の複雑性は、私たちが今のところ到達した最も遠い地点にすぎないが、実のところそれほど遠くもない
私たち自身の本性についてもっと学ぶのもよい: https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10....
最近読んだ Time's Second Arrow という本では、多くの組み合わせを作れるシステムに選択が存在すると、より多くの機能的情報が自然に進化すると説明している
ここでいう機能的情報とは、ある文脈でよりうまく機能する特定の組み合わせを識別するのに必要なビット数であり、可能な組み合わせ数を、ある機能について「動作する」組み合わせ数で割った値の底2対数だ
この本は、機能的ビット数がビッグバン以来ずっと増加し続けており、それ自体が事実上の自然法則だと主張している
ちゃんと伝えられているとよいが
あなたはこういう本に関心がありそうだし、その本をうまく代表しているか確認するために読んだ短い記事もある。釣り気味のタイトルは無視してよい: https://nextbigideaclub.com/magazine/new-theory-upends-150-y...
ただ、本そのもののほうが良く、知られている自然法則の発見についての簡単な歴史と要約を含む第1章だけでも読む価値がある
アブラムシの群れを飼って誇らしげにしているアリも、「進化が知性を最適化して、ついに牙と触角を作り出した」と感嘆しているかもしれない
https://dothemath.ucsd.edu/2025/10/2025-a-space-absurdity/
あなたの視点は、惑星管理やその先に当てはまるかもしれない
多くの人のあいだでは支配的な視点が合意につながることもあるだろうが、実際にはそう見えない
https://pressbooks.bccampus.ca/environmentalissues/chapter/1...
著者は世界を描写しているのではなく、自分が世界をどう経験しているかを描写している
古典的な誤りであり、かなり不安定なバージョンでもある
間違っているという意味ではないが、波の中にもつれている
深い無知の中で生きることを選んだ人々はうまくやっているし、多くの悪人も単に気にしないので安らかに眠る
気にする人々は圧力から逃れようとして水面へ泳ぎ上がるが、そこで波に遭って崖に打ちつけられる
コツは水面から抜け出すことだ
著者には意志は明らかにあるが、まだ道具が足りないように見える。助言するとすれば、complexity と complicatedness の違い、システム思考、感情知能の継続的な開発と積極的な活用、そして Krishnamurti を読むことを勧めたい
「文明人は環境に適応することを拒んだ。その代わり、環境を自分に合わせて変えた。だから都市、道路、車両、機械を作った。労力節約装置を動かすために送電線を張った。しかし、どこで止めるべきかは分からなかった。
人生をより容易にしようとして周囲を改善すればするほど、人生はより複雑になった。
その結果、いまや彼の子どもたちは、生まれながらに複雑で危険な生息地で生き延びる方法を学ぶために、10年から15年の学校生活を宣告される。
周囲に適応することを拒んだ文明人は、今では自分が作った環境に毎時間ごとに適応し、再適応しなければならない。」 — The Gods Must Be Crazy
だが、そうした文明へ移住しようとする人は多くなく、そこにいる人々はたいていそこを離れようと努力している
あの引用の優雅な文体の下には、実在しなかった過去への、また別のノスタルジーがある
単純だったからすべてがより良かった、という「より単純な時代」のロマン化だ
子どもの頃に祖父母とたくさん話せたおかげか、私は過去の困難さより現代生活の現実のほうにずっと感謝するようになった
祖父母が、大人になる前に亡くなった兄弟姉妹の数や、幼い年齢で危険な農作業をして亡くなった友人の数を何気なく語るのを聞いたことがあるので、上の引用の「生まれながらに危険な生息地」という表現は特に強く響く
現代の生活はイージーモード だ
こうした過去への幻想は最近よく見かけるが、上の引用は TikTok の tradwife コンテンツを上品な文学調に置き換えたものに近い
どちらも、深く見なければ成立する、理想化された過去と現在を対比させて、現在への不安を養っている
George Bernard Shaw, Man and Superman
ここにもっと注意を払っていれば、人間により多くの主体性を与えられたはずだ
座る暇もなく周囲の壁がずっと変わり続けているようで、常に緊張していなければならない
未来を考えられるという点も人間の核心的な違いだが、私たちはときどきその中に閉じ込められる
より若い人間という概念自体は昔からあったが、今日私たちが知るレベルまで過給されたのだ
子どもは体力が無限であるかのように振る舞い、簡単に操作される
純粋な無規制労働市場では、このせいで最も愚かな子どもだけが労働者として残り、残りを押しのけることになり、さまざまな意味で有害だ
子どもを法的に労働できない存在として定義し、教育的な雑務をする20年のタイムアウトに入れておけば、この問題は解決する
告白すると Centuries of Childhood は実際には読んだことがない: https://en.wikipedia.org/wiki/Centuries_of_Childhood
「自分が完全には理解できない技術で文章を書き、入れない部屋のある建物にいて、制御できない法律に支配される国に住んでいる」といった状況は、人類文明全体 において文字通り常に真だった
文明の基盤そのものが、誰一人として単独では完全に理解できない形で、互いの人生に集団として貢献し、影響を与えることにある
スタイラスは理解しやすいし、紙もそうだ
石造りの建物も比較的把握しやすい
かつては 博学者 が可能だったが、今日では何かを本当に極めるには生涯の献身が必要だ
あなたの意識の中に肝臓があるという証拠もない
The Revenant の熊の場面を思い出せばいい
以前から存在していたことでも、速度や雰囲気が速くなったり変わったりして、新しい質的変化を生むことがあり、その変化は議論し、向き合う必要がある
これはちょっと違う気がする
私たちはおそらく、仕組みをすべて理解できないほど複雑な身体を持って生まれてくる
社会はむしろ自然世界の混沌をかなり手なずけてきた
動物や他の人間に絶えず脅かされる世界で生きることが単純だとは思えない
自然の中で生きていた人々も、自然がどう動くのかを知らなかった
彼らにとって鋤も技術であり、きっとそれに不満を言う人もいたはずだ
私たちが今、自然を理解しているのも技術のおかげだ
私は40歳で天然痘や簡単に治療できる感染症で死ぬより、80歳までスクロールしながら死ぬほうを毎回選ぶ
私たちが非常に有能な細胞の集合として自分自身の身体を作り上げるのと少し似ている
なぜアメーバで満足しなければならないのか？ 単なる中間段階ならともかく