2024年ノーベル平和賞、日本の被爆者団体 Nihon Hidankyo に授与
(nobelprize.org)- ノルウェー・ノーベル委員会は、広島・長崎の原爆生存者による草の根運動 Nihon Hidankyo を2024年ノーベル平和賞の受賞者に選出
- 受賞理由は、核兵器のない世界のための活動と、生存者証言を通じて 核兵器の再使用は許されない ことを示した点にある
- Hibakusha の証言と教育活動は、核兵器の使用を道徳的に容認できないものにした 核のタブー の形成に寄与
- 戦争で核兵器がほぼ80年間使われていない一方で、核兵器の近代化や新規保有の動き、戦争中の核使用の威嚇がこの規範を圧迫している
- Nihon Hidankyo の証言・訴え・国際会議での活動は、核軍縮が過去の議題ではなく、今なお維持すべき 人道的警鐘 であることを思い起こさせる
2024年平和賞の授与決定
- ノルウェー・ノーベル委員会は、2024年ノーベル平和賞を日本の団体 Nihon Hidankyo に授与することを決定
- Nihon Hidankyo は、広島と長崎の原爆生存者である Hibakusha による草の根運動
- 受賞理由は次の二点
- 核兵器のない世界を実現するための努力
- 生存者証言を通じて、核兵器は二度と使用されてはならないことを示した活動
Hibakusha の証言が生んだ核のタブー
- 1945年8月の原爆投下以降、核兵器使用の 壊滅的な人道的帰結 を伝えようとする国際運動が形成された
- 時間の経過とともに、核兵器の使用を道徳的に容認できないとみなす強力な国際規範が発展し、これは「核のタブー」と呼ばれるようになった
- 広島と長崎の生存者の証言は、この流れの中で独自の役割を果たしてきた
- 個人的な経験に基づく語り
- 教育キャンペーン
- 核兵器の拡散と使用に対する切迫した警告
- こうした活動は、世界的に核兵器への反対を広げ、強めることに寄与している
揺らぐ核のタブー
- ほぼ 80年間、戦争で核兵器が使用されていないという事実は心強い
- Nihon Hidankyo と他の Hibakusha 代表者たちの努力は、核のタブーの確立に大きく貢献してきた
- しかし現在、核のタブーはさまざまな方向から圧力を受けている
- 核保有国が兵器庫を近代化し、更新している
- 新たな国々が核兵器の取得を準備しているように見える
- 継続中の戦争で核兵器使用の威嚇が発せられている
- 核兵器は、世界がこれまでに見た中で最も破壊的な兵器とされる
広島・長崎の被害と今日の核兵器
- 2025年は、2発のアメリカの原子爆弾が広島と長崎の住民約 12万人 を死亡させてから80年となる年
- その後の数か月から数年にかけて、同程度の人数が火傷や放射線被害で死亡した
- 今日の核兵器は、当時よりはるかに大きな破壊力を持つ
- 数百万人を殺害し得る
- 気候に壊滅的な影響を及ぼし得る
- 核戦争は文明を破壊し得る
Nihon Hidankyo の結成と活動
- 広島と長崎の凄惨な現場を生き延びた人々の運命は、長い間隠され、顧みられなかった
- 1956年、地域の Hibakusha 団体と太平洋核兵器実験の被害者たちが Japan Confederation of A- and H-Bomb Sufferers Organisations を結成
- この名称は日本語で Nihon Hidankyo と略され、日本で最も大きく影響力のある Hibakusha 組織となった
- Nihon Hidankyo は、生存者の記憶を国際的な核軍縮メッセージへと結びつけてきた
- 数千件の生存者証言を提供
- 決議と公開アピールを発表
- 国連やさまざまな平和会議に毎年代表団を派遣
- 核軍縮の緊急の必要性を喚起
記憶の継承とノーベルの遺言
- いつか Hibakusha が歴史の証人として存在しなくなったとしても、日本の新しい世代が証言者たちの経験とメッセージを受け継いでいる
- このような 記憶の文化 と継続的な関与は、世界中の人々にインスピレーションを与え、教育し、核のタブーの維持に寄与している
- ノルウェー・ノーベル委員会は、今回の授賞が Alfred Nobel の遺言にしっかりと根拠を置くものだと述べた
- 2024年ノーベル平和賞は、核軍縮と軍備管理のために活動してきた人々に授与された過去の平和賞の流れに連なる
1件のコメント
Hacker News の意見
最近、広島平和記念資料館に行ってきた。もともとは爆弾が落ちると人はただ蒸発するのだと思っていたが、実際にはそうではなかった。
資料館には、人々の皮膚が剥がれて垂れ下がり、愛する人を探して歩き回る人の中には、剥がれ落ちた自分の身体の一部を手に持っている姿が展示されている。
さらに恐ろしかったのは放射線被曝で、最初の爆発や火傷の被害を直接受けなかった人たちも、家族を探しに都心へ向かった結果、数日、数か月、数年にわたって歯が抜け、皮膚や臓器が壊死し、苦しみながら死んでいった。
核兵器が生み出す本当の恐怖を理解するには、誰もがいつか広島か長崎を訪れるべきだと感じた。しかもそれは1940年代の原子爆弾の水準であり、今日の水素爆弾ははるかに強力だが、少なくとも爆心地近くの人々は即死する可能性が高いという点が違うだけだ。
通常は高高度の空中爆発を狙うもので、火傷や建物の崩壊、二次火災、感染症、救急サービスの崩壊が重なって人を死に至らせる。犠牲者の多くは即死しないだろう。
詳細: https://nuclearweaponarchive.org/Nwfaq/Nfaq5.html
本当に時宜を得た受賞だ。世界が、核兵器がまだ存在し、主要都市を消し去れる即時発射待機状態にあるという事実を忘れてしまったかのように感じることがある。
大気圏内核実験が終わり、今では消えた軍縮条約が成功した記憶のせいで、核兵器が今なおもたらす脅威や、核保有国を相手にする際に慎重であるべきだという感覚が鈍っているのかもしれない。
何を考えているのか分からないが、さらに押し続けながら反動がないことを望んでいるように見える。冷戦が最高潮だったキューバ危機のときでさえ、敵との意思疎通はあり、意思疎通しないなど想像しにくかった。
今は虚勢と挑発が横行する無法地帯のようだ。侵略を抑止することが間違っているという意味ではないが、存在するリスクを認識すべきだ。
広島／長崎の決定に強く反対する人々が、現在のエスカレーションの可能性にはそれほど抵抗がなさそうに見えるのも、かなり衝撃的だ。
Rhodes の The Making of the Atomic Bomb で印象深かった箇所は、Bohr のような平和主義的傾向の人物たちから出た主張だ。
原子爆弾の効果を実際に示していなければ核のタブーは生まれず、核保有国同士の最初の大規模衝突は恐ろしい結果につながっていただろう、という内容だ。
爆弾の使用は避けられなかったのだから、米国とソ連が互いに、そして全世界に対して使う前に、限定的な戦争で使用されたのは、悲しいことにまだましだったという論理である。
「今、行ってアマレクを討ち、彼らのすべての所有物を残さず滅ぼせ。男も女も、幼子も乳飲み子も、牛も羊も、ラクダもろばも殺せ」— サムエル記上 15:3
「地の面にあるすべての生き物はぬぐい去られた……ノアと、彼と共に箱舟にいた者たちだけが残った」— 創世記 7:23
2,500年が過ぎても人間の本性は変わらず、私たちは大量虐殺とあまりにも簡単に折り合いをつけてしまう。
参考: https://www.youtube.com/watch?v=oRLON3ddZIw#t=15s
[0] 最初の実験: 1949.08.29
[1] 1945年には、米国とソ連はいずれにせよまだ同盟関係にあった。
2024年のノーベル平和賞を受賞した団体はここ: https://www.ne.jp/asahi/hidankyo/nihon/english/
素晴らしい選択だ。80年というと長く聞こえるが、歴史的な時間尺度ではごく短い一瞬にすぎない。
個人的には、ボタン一つで私たちは石器時代に戻りかねないと思っている。同意しない人もいるだろうが、賭けるようなことではない。
だから、ほかの天体でも自立可能であるべきだと思う。また、核保有国同士の戦争や代理戦争は極めて愚かで、非常に緊急に止めなければならない。
太陽系のほかの惑星で実際に暮らせる水準ではないし、最も近い恒星までの距離を考えると、近いうちに到達できない可能性が高い。
ほかの種なしに別の惑星で生き残ることに何の意味があるのかも分からないし、核戦争のリスクを除いても、私たちはすでに地球の生命を破壊している。
そうしたプロジェクトに投入される資源の大半は無駄に近く、まずは地球で生きていく方法を試すべきだ。聞くところによれば、かなり良い場所らしい。
しかし、権力を握った狂人が数人いるだけで、ほかの全員の意思は意味を失いかねない。
より心配なのは、再建を何度も試みられるほど石炭と石油が十分にないという点だ。逆に、より遅い2回目の反復のほうが今回よりうまく機能する可能性もある。
私たちは安価なエネルギー、最初は石炭、のちには石油のおかげで、ほぼ生計維持レベルを超えることができた。容易にアクセスできる資源は今ではかなり失われているため、また別の崩壊が起きて知識まで多く失われれば、以前の水準に戻るのは難しいかもしれない。
過去の崩壊、たとえば西ヨーロッパにおける西ローマ帝国の崩壊や黒死病の後には、技術水準が単純だったため、多くの知識を失っても最終的には回復できた。
ほかの天体での自立は、先進国でさえ地球上で自給自足できていないことを見れば不可能に見える。
そこに石油はあるのだろうか。おそらくないだろうし、そうなると潤滑油やシール/Oリングを輸入しなければならない。先端半導体工場がなければ電子製品も輸入しなければならない。適切な珪砂がなければ太陽光パネルも自前で作るのは難しく、原子力を使うならウラン・プルトニウム・トリウムのような放射性物質がどれだけあるかも問題になる。
どこに線を引くのか。たとえば同盟国が核保有国に侵攻されたら介入すべきなのか、それともただ平和を求めるべきなのか。国家間の法の支配には意味があるのか。
家に、今日まで生きているオランダ人の第二次大戦生存者たちの話を収めた本がある。そのうちの一つが広島原爆の目撃談だった。
彼は捕虜で、市の郊外にある採石場か鉱山で働いていた。飛行機が1機飛んできて、パラシュートの付いた爆弾が落ちるのを見たという。
しばらくして彼は採石場の奥へ吹き飛ばされ、街は消えていた。そんな目撃者がいたとは知らなかったし、まして同じ国の人だったとはなおさら知らなかった。
爆発時、彼は鉱山の深い場所にいて、中にいた人々は最初、爆発を地震だと思って避難した。
捕虜生活は疑いなく極度に過酷だったが、戦後何年も続くPTSDを残したのは広島への原爆投下だった。
彼は生き延び、Floridaで引退し、80代後半で亡くなった。米国政府の科学者たちは、放射線被曝が長期的な健康に影響したと見て、彼の遺体を研究してよいかと依頼した。
骨からわずかに青みが見つかったというので、その推定は正しかったようだ。
生存者であり、直後の一次写真記録を残すことができた唯一の写真家、Yoshito Matsushigeもいる: https://ahf.nuclearmuseum.org/ahf/key-documents/yoshito-mats...
[1]https://en.wikipedia.org/wiki/Hibakusha
友人の祖母の一人が原爆の生存者だった。爆弾が落ちたときは生まれたばかりの赤ん坊で、その後の生涯、目が見えなかった。
驚いたのは、生存者が思ったより多かったことと、2回の爆撃の両方を生き延びた人が少なくとも1人いたという事実だ。
[1] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tsutomu_Yamaguchi
翌日長崎に戻り、負傷していたにもかかわらず、2発目の原爆が落ちた8月9日に出勤した。
その日の朝、1発の爆弾が街を破壊したと説明すると、上司が彼を「気が狂っている」と言っている最中に長崎原爆が炸裂した。
Nine Who Survived Hiroshima & Nagasaki Hardcover – January 1, 1957
https://www.amazon.com/Nine-Who-Survived-Hiroshima-Nagasaki/...
広島／長崎は、歴史は勝者が書くという概念を示す最も良い事例の一つだと思う。
長年にわたり相対化、たとえば「東京大空襲のほうが多くの人を殺したが、ここまで論争にはならない」といった形で正当化され、仮定が確実な事実のように変わっていくこともあった。「大日本帝国は大規模な戦闘なしには絶対に降伏しなかったはずで、米国は本土侵攻で前例のない損失を予想しており、その侵攻に備えて作ったパープルハート勲章を今も授与している」といった具合だ。
結局、勝者たちが書いた歴史の物語は、原爆投下は戦争を終わらせるために必要だった、という方向になる。
しかし米国が待っていたら何が起きていたかは分からない。日本はもはや積極的な脅威ではなく、本当の変数は日本侵攻を「助けた」はずで、ドイツのように戦後の分割を要求したであろうソ連だった。
証拠全体を見ると、急いで原爆を落とした動機はこれだった、しかも一度ではなく二度落とした、という見方がかなり明らかに思える。
逆説的に、日本国民にとっては国の半分が40年間「東ドイツ」シナリオを経験するより、ましな結果だった可能性もある。
民間人を殺すために核兵器を実際に使用した唯一の国という汚名は米国に永遠に残るだろうが、広島と長崎の恐怖は、冷戦を通じて核兵器の使用を防ぐのにほぼ間違いなく役立った。
実際に使われたことがなければ、米国かソ連のどちらかが、その後の何らかの交戦で先に使ってみたいと考えた可能性は高く、その後に何が起きたかは分からない。
だから真実は複雑だ。私の立場は、広島／長崎への原爆投下は第二次世界大戦を終わらせるために必要ではなく、その戦争の中で全体の流血を減らしたわけでもない、というものだ。しかし逆説的に、日本の20世紀後半の繁栄を助け、冷戦期に実際の核戦争が起きる可能性を下げたかもしれない。
20世紀の平和は、第二次世界大戦で核兵器を使わなければ不可能だったという仮定は妥当ではないと思う。
その論理をさらに押し進めれば、地球規模の熱核戦争を実際に経験しなければ、将来の核の平和は不可能だとも言える。
たいていの人はその危険を十分に想像できるのだから、実際に核兵器を2発使わなかったとしても、その危険もまた想像できたはずだ。
ツトム・ヤマグチは、広島と長崎の原爆の両方を生き延びた。
https://en.wikipedia.org/wiki/Tsutomu_Yamaguchi
昨夜、映画 Threads を見たが、核戦争の恐ろしい結果を疑う人なら必ず見るべきだ。
社会が崩壊する速さは本当に恐ろしい。戦争地域にいる不運な人々は、私には決して理解できない形で、それをもっとよく知っているのだろう。
世界には新しい秩序が必要だ。