- 人間関係や苦痛を説明していたセラピー的な言語が、いまでは性格までも置き換え、ありふれた個性や経験が症状・問題・診断として分類されている
- 現代文化は人を心理学・科学・進化論で説明しようとするが、その過程で神秘性とロマン、古くからの自己理解の言葉が弱まっている
- 2024年の調査では、Z世代女性の72%が「メンタルヘルスの問題は自分のアイデンティティの重要な一部」と答えた一方、ブーマー世代男性で同じ回答をしたのは27%にとどまった
- 遅刻、内気、献身、野心、愛、親になることといった人生の要素が、ADHD、自閉症、attachment issues、trauma responseのような臨床的ラベルへと還元されている
- 人生を自分の頭の中にある原因や病理探しにしてしまうほど、人は製品ではなく人間だという感覚を失いやすくなる
セラピー的な言語が個性を押しのける
- セラピー的な言語が日常語を支配するようになり、ロマンスや人間関係、傷や苦痛、自分がどんな人間かを語る方法が狭まっている
- この文化では、性格特性さえ解決すべき問題へと変わる
- 習慣、風変わりさ、強い感情のような人間的な要素にもラベルと説明が付く
- 時間がたつにつれ、より多くの人がカテゴリーの中に入り、「正常」のまま残る人は減っていく
- 若い世代は、障害を性格全体として捉える段階を超えて、正常な性格そのものが障害であり得ると学んでいるようなものだ
- 2024年の調査では、Z世代女性の72%が「mental health challenges are an important part of my identity」と答え、ブーマー世代男性では27%だけがそう答えた
すべてを説明したがる衝動
- 現代生活には、人を原因と体系で説明しようとする強い衝動がある
- 心理学的、科学的、進化論的な説明が動員される
- 人の特徴には原因があり、分類でき、矯正できるという前提が置かれている
- 人々は自分自身を、理論、フレームワーク、システム、構造、動機、メカニズムの言葉で語るようになる
- 説明は増えたが、神秘、ロマン、自分自身についての感覚は弱まっている
家族の記憶が臨床の言葉に変わる
- 以前なら遅刻の多い人を、そそっかしいが愛すべき人、散漫だが興味深い人として語ることができたが、いまではADHDで説明しやすい
- 内気でつま先ばかり見ている人は、母親に似たやわらかな人として記憶されるより、自閉症というラベルで理解される
- 人は魂や祖先から受け継いだ特徴の組み合わせではなく、幼少期の出来事のタイムラインから生じた臨床的な産物のように扱われる
- 結婚の誓い、弔辞、家族の記憶の中に残っていた性格の断片が、医師の記録、メンタルヘルス評価、BetterHelpの申込書のような場所へ移っていく
- ずっと前から人は製品のように扱われ、診断と症状はその製品に貼られるラベルになった
性格と人格を語る言葉も消えていく
- 寛大さはpeople-pleasingに、感情を隠さない態度はanxiously attachedまたはco-dependentに分類される
- 誠実さや努力も、トラウマ、不安定な過剰達成、神経症的な野心として解釈される
- 同意なしに周囲の人を分類することも自然になっている
- 不器用な母親はundiagnosed ADHDと呼ばれる
- 物静かな父親は、自分がautisticだと知らないのだと解釈される
- 禁欲的な祖父はemotionally stuntedと呼ばれる
- 亡くなった人まで診断しようとする試みも現れる
- 人々が診断を強く守ろうとするのは、自分の性格の断片がその診断の中に含まれていると感じるからだ
経験と感情が手がかりへと還元される
- 性格だけでなく、経験、人生の段階、季節、驚異、神秘も消え去り、何が間違っているのかを示す手がかりだけが残る
- 誰かを非論理的なほど強く愛する経験も、そのまま受け入れるのではなく、隠れた動機と原因を探すべき対象へと変わる
- 愛はtrauma responseに、crushはattachment issuesに、強い感情はdysregulated nervous systemsに解釈される
- すべての人間経験は証拠となり、人生の目的はその証拠を完璧に組み合わせることになる
- こうしたあり方が本当に、より健康で啓蒙された考え方なのかという疑問が残る
過去の世代と現在の世代の対比
- 祖母の世代は祖母、母、妻として理解されるが、現在の世代はattachment disordersとして理解される、という対比が示される
- 過去にも実際に助けを必要としていたのに理解されなかった人々はいたが、それだけで全体を説明することはできない
- 同時に、多くの人はより幸せで、自己意識が薄く、自分のことを忘れて生きることができていたという評価も続く
- 60年間結婚している祖父母に、なぜ互いを選んだのか尋ねると、深く考えたことはないという不器用な答えが返ってきた個人的な例が出てくる
- 過去の人々を未完成・未解決の状態としてだけ見る現在の態度には傲慢さがあり、現在の世代のほうがむしろ不安で混乱しているように見える
愛、結婚、親になることを説明する難しさ
- 現在の世代が人間関係や親になることの前でためらう理由は、そうした献身や伝統を簡単には説明できないからだ
- ロマンティックな愛は安全でも、制御可能でも、特別に合理的でもないため、独身でいる選択に対して論理的に擁護しにくい
- 子どもを持つことも、pro-con listに入れると論理的に成り立たなくなる
- older generationsは家庭を築くとき、しばしば深く計算していなかったが、それが必ずしも狂気や無謀さだとは限らない
- 説明と計算では捉えられないものの中に、人間的なものが残っている
産業、コントロール欲求、自己分類の苦痛
- 以前の世代と違い、現在の世代にはbillion-dollar industryが関与している
- 世界がより複雑になるにつれ、人々はコントロールと確実性を求め、原因を知ることに慰めを見いだす
- 診断を通じて助けを得る若者もおり、機能するのが難しかった人が理解され、安堵できる点は認められる
- しかし、より多くの人は人生の目的がすべてを分類し説明することにあると説得され、その過程でさらに惨めになっている
- 最も自由であるべき若い時期の思考が、自分を地図化し、企業と広告主のために自分を分類することに費やされている
人間であり続けるための選択
- 記憶は証拠、説明、トラウマのタイムラインに変わり、人間関係はattachment figures、caregivers、co-regulatorsに変わる
- 一つの世代が人生の意味を世界の中ではなく、自分の頭の中で探すよう学んだことは、大きな不幸につながっている
- 人間であるという条件は治癒できず、どんなものでも十分長く説明すれば病理を見つけることになり、十分深く掘れば自分自身が消えてしまう
- 勇気はすべてを説明することにあるのではなく、説明しないままコントロールを手放し、内面へだけ向かおうとする衝動に抵抗することにある
- 自分を理解する道は、より多くの認識や答えではなく、どう行動し、どう生き、他者にどう接するかにかかっている
- 感情、決定、記憶を、市場の侵入や専門家の解釈、医療産業が定めた健康基準からの偏差として明け渡してはならない
- 個性をつかみ続けることは、自分が製品ではなく人間だという宣言であり、これ以上の説明は必要ないという態度である
1件のコメント
Hacker News のコメント
数十年前、最初の異常心理学の授業で教授が、学生は学ぶ障害をすべて、すぐに自分自身に「弱い形」で診断し始めるという、ほとんど鉄則のような現象があると警告していた。
その後も本当にその通りで、今ではTikTokの自己診断産業全体が加わって、さらに増幅されている。
ここから学べるのは、人は自分を特別だと感じさせてくれるラベルを貼る機会があれば貼るということ、問題に名前と形を与える機会があればそうするということ、そして精神疾患の大半は一般的な経験と質的に異なる何かというより程度の問題なので、それによって苦しんでいる人にもっと共感すべきだということ。
問題にラベルを貼れば、他人はその問題について自分を批判できないという信念が広がっている。
以前流行したタイム・ブラインドネスもその一例で、慢性的に遅刻したり、会議を逃したり、時間管理ができなかったりする人たちが、それを医学的な状態のように受け止め、自己診断していた。
予定されたイベントを欠席した後で「タイム・ブラインドネスがある」と平然と言うのは奇妙で、ラベルを手に入れたことで責任から逃れる免許を得たかのように感じているようだった。
最も苛立たしかったのは、自分にはタイム・ブラインドネスがあると診断した人たちが、全般的に時間を守る能力をさらに悪化させていた点だ。
自発的な自閉症ラベリングはごく最近の社会現象だ。
20年前の2005年に、心理学の授業のような特殊な文脈の外で、診断もなしに自分を喜んで自閉症だと呼ぶ人がいたかと考えると、ほとんどいなかった。
小中高、職場、他の専攻のどこにもそういう雰囲気はなく、診断を受けた人たちでさえ、本当に関係があるときだけ話す程度だった。
100年前は言うまでもなく、地域や文化によっても、独特でありたいと望む度合いは大きく異なっていた。
これは人間心理に生まれつき備わったものではなく、巨大な社会文化的現象に近いもので、自分を特別にしたいという強い欲望を持って生まれてくる人はほとんどいない。
TikTokと社会を同義語のように見ているようだが、両者は違う。
自己診断は解放感を与えてくれ、自分の困難の原因が利己的な性格や社会性の欠陥ではなく、脳の小さな構造的問題なのだと認められるようにしてくれた。
もちろん自己診断だけで十分だったわけではなく、研究が初期段階だった時期だったので研究対象者として登録し、時給20ポンドを受け取りながら、さまざまな検査と脳スキャンを受けた。
どこかの箱の中には、まだ私の脳の3D画像があるはずだ。
しばらくは面白かったが、一部の検査はだんだん不快になっていき、すでに自分で身につけていた対処戦略と、それを社会的相互作用の中でもっと上手に使う方法も学んだ。
ひとつは、誰もが自分に障害があると思っているのだから、その感覚は無視すべきだという解釈で、もうひとつは、誰もが障害の弱いバージョンを感じる理由は、実際に私たち全員が連続体の上にいるからであり、だからこそもっと深く考えるべきだという解釈だ。
かつては、性格上の風変わりさを親しみを込めて呼ぶ表現の多くが、もともとの支援体制から生まれていた
誰も言わないのは、治療用語がここまで広まった理由は、家族、友人、地域コミュニティ、宗教コミュニティのような体制が、ほとんどの人にとってあまりにも弱体化し、助けを求める先が治療しか残らなくなったからだという点 － 同意するが、理由は違うかもしれない
そうした支援体制が過去の世代より弱くなったかどうかは定かではないが、以前よりずっと頻繁に「自分には助けられないので、専門家の助けを受けて」と言うようになったのは確か
ある面では良いこと
双極性障害のある人が、より早く必要な薬を受け取り、より良い人生を始められるなら望ましい
しかし、うつ病でほとんど死にかけた立場からすると、現在存在する「助け」は犯罪的と言えるほどお粗末
うつ病は、私たちが治療法を持っている病気ではなく、多くの人にとっては病気かどうかさえ明確ではなく、むしろ社会的衰退に対する健康で合理的な反応かもしれない
いくつかの障害は、偉人史観だけでは歴史を十分に説明できないのと同じように、個人中心の医学では満足に説明できないのだと思う － これらがスペクトラムの両端だとは思わない
おおむね互いに独立した変数に近い
周囲でセラピー的な話し方に最も深くはまっていた人たちは、むしろ社会的につながりが最も強い人たちだった
その話し方と関連する言葉は、自分の社会的支援ネットワークの中で居場所を確保し、助けの要請を伝え、ときには自分の行動への責任をセラピーのセッションに置き換えて身を守る道具になる － 昔は、特別な訓練や技能をあまり必要としない仕事でも、家と小さな家族を養うことができた
自分の頭上に屋根があれば、診断されていない精神的な困難に対処する、しばしば「無視する」ことがより容易になる － そもそも良い支援体制などなかったのだと思う
昔はただ我慢して耐えていただけで、今はストレスが新たな頂点に達し、もう受け止めきれなくなっている － それらは実際には「支援体制」ではなかった
運が良ければ支援体制だっただけ
神経定型的であるか、地域の宗教集団の特定の教義を完全に受け入れているか、スポーツファンダムのような地域的な崇拝に合わせて生きているか、家族が自分のトラウマをあなたにぶつけてこなかったか、あるいは同じように抑圧して次世代へ渡し、口にしないことを選んだ場合に限って可能だった
どれほど多いかは分からないが、本当に多くの人が隙間からこぼれ落ちた
ただ出生率が人口増加を続けられるほど高く、不都合な問題を無視するための社会的に許容された方法があっただけ
例えば https://en.wikipedia.org/wiki/Rosemary_Kennedy のようなケース
今、ADHDと自閉症の診断が急に増えている理由も、過去には上の条件に運良く合わなかった規範外の人々が、ただ無視されたり、殴られたり、死んだりしていたから
今はスティグマが減り、メンタルヘルス、非定型の脳、スペクトラムに対する治療・寛容・受容の明示的な道筋を探している
過剰な病理化があるかと言えば、おそらくあるかもしれないが、スティグマはまだ消えていない
スペクトラムの子どもの育て方のコツを紹介する動画のコメントを見るだけでも、神経定型の人々が現世代はどれほど弱くなったのかと大騒ぎしているのが分かる
西洋社会は2010年代に寛容が頂点に達し、今は権威主義とファシズムへ戻っているように見える
これは新しい支援体制を破壊して、古い体制を再現しようとする試みに見えるが、大胆な計画なので、どうなるか見てみようという感じ
ここでの「私たち」という表現が疑わしい
私はこの言説の一部だとは感じない
30〜40年前でも、約束や会議に時間どおりに着けなければ、「愛すべきおっちょこちょい」と呼ばれるより、特定の性格特性のせいで罰を受けた可能性が高い
今はそうした違いを理解する方法が変わってきており、すべての面で良くなったわけではないが、全体としては過去より良くなっている
以前はニューロダイバーシティを持つ人々が、罰、罵倒、いじめ、排除を多く経験していた
私は生涯ずっと自閉症だったが、そうしたことを理解する雰囲気がなかった世代なので、たくさんいじめられ、ときにはかなり暴力的で、スペクトラムにいる人にとって社会的排除は珍しくなかった
過去をロマン化したり、偽りの郷愁に流されたりしてはいけない
昔の人々がニューロダイバーシティを温かく思いやりを持って受け入れていたと想像するのは間違いで、誰も私を「愛すべきおっちょこちょい」などとは言わなかった － 私も同じようにADHDがあり、子どもの頃、家や学校で自分の行動についてかなり厳しく判断された
その判断から生まれた羞恥心は長く残り、子どもの頃に診断も受けていたが、大人になるまでそのラベルを受け入れられず、自分の違いの現実と羞恥心に最近ようやく向き合った
ADHDというラベルは、他の人とつながり、自分を理解し、自分自身により共感するうえで大いに役立った
ラベルが不快なら、その拒否感自体もつかんで見つめてみる価値がある － もう一つの例として、私は元配偶者から何年もひどい扱いを受けていたのに、不思議と離れられず、配偶者の悪い行動をかばってばかりいた
振り返ると破壊的だったが、当時は非常に回りくどい形で、それが正しく感じられた
二度とそういうことが起きないように、自分をそこまで連れていった行動を理解し、捉えようとしている
ただ、偽りの郷愁を捨てて「私たちは考えすぎ、感じることが少なすぎる」という全体の情緒を見るなら、共感はできる
子どもの頃、自分は不安が強く、外に出て人に会うより静かな夜を好むと言うたびに嘲笑されていた時期には、内向性という概念を見つけるとすぐにしがみついた
人々がそんな自分は間違っていると言っているように感じていた時期に、自分の感情や好みを正当なものにしてくれたから
20年以上が過ぎ、人生経験がもう少し増えた今では、誰かが私を内向的だとラベリングすると身構えてしまう
完全に間違っているわけではないが、そのラベルに付随するあらゆる前提を私にかぶせてくるし、そのうち90%は不正確か無関係か枝葉にすぎない
良い友人が、ラベルは有用だが、それをアイデンティティ全体にしてはいけないと言ってくれて、結局その通りだった － 何かについて自分が感じていることを親に打ち明けたら、親が嘲笑した
それがあなたを変えはしなかったかもしれないが、確実に気分を台無しにしたはず
これは親側の社会的欠如であり、自分を「内向的」だと主張することは、それに対する迂回路なのだ
「メンタルヘルスの問題は自分のアイデンティティの重要な一部だ」という態度が生まれた理由は、今ではそこに報酬があるからだ
そういう少女たちは自己紹介にそうしたものを大量に誇らしげに載せ、彼女たちが生きる社会的枠組みは抑圧／被害者としての地位に点数を与える
たいていは恵まれた人たちが、抑圧のマトリクスの中でつかめるものを探している
この15年間、それがアテンション・エコノミーに自分を組み込む最も簡単な方法だったからだ
一種の不満の起業家精神だ
興味深い文章で、TVTropesを思い出した
メディアを全体として見るのではなく、部分、つまり他のメディアと共有されるトロープへ分解する、最も体系化された方法のように思える
西洋科学的な秩序と体系化思考の極限に近づいている感じがする
関連するトロープはこちら: https://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/MeasuringTheMari...
子どもを持つかどうかを長所と短所のリストで判断する箇所に来たとき、「計算機を置いて美しい日の出を楽しめ」という瞬間のように感じた
子どもを持つような重要なことについては、体系的に考えながらもなお個性を持つことはできる
結局、多くの部分は人生がすべて白黒ではなく、そう考えると苦しくなるという点に帰着する
こうしたやり方でラベルを貼り、セラピー用語を使うことについては、原文に非常に同意する
これらすべてで抜け落ちているのは、学び、探究、説明が行動につながらなければ、ほとんど目的がないという点だ
ADHD、子ども時代のトラウマ、愛着の問題などを知ることは、その知識が行動を可能にしない、あるいは行動する意図がないなら役に立たない
単に学ぶこと自体を楽しんでいるのでなければ、計画して実行するために学ぶほうがよい
それが言い訳になるわけではないが、そうしたことが道徳的失敗ではないと理解することは、実際にADHDで苦しんでいる人にとって非常に大きい
さらに、診断されていないADHDを持つ人の多くは、生涯にわたってそれを管理しようと対処戦略を作ってきた
そうした戦略を認識すれば、その瞬間には何も変わらなくても、その後に別の戦略を作る助けになる
たとえば自分にスキゾイド・パーソナリティがあると知っていれば、いつか人との接触が必要になるかもしれないから人を知っておかなければ、とストレスを感じる必要はない
必要になることはないと分かっているからだ
興味深い文章だが、筆者の経験は住んでいる場所、社会的つながりの政治的傾向、オンラインコミュニティなどにかなり左右されそうだ
それでも、正常な人間の行動や特性を病理化する傾向が強まっているのは見て取れる
すべての性格上の欠点を直さなければならないわけではないのかもしれない
子どものころに規則へ厳密に合わせることや感情を抑え込むことを求められたなら、今、他人がラベルを貼ったり矯正しようとしたりする特性を守りたいという気持ちが生まれることがある
セラピーは、そうした防衛性を恥じさせるのではなく、声を聞かれなかった幼い部分の声を慎重に探る場になり得る
今はADHDと自閉症がその代表で、少しきれい好きな傾向を指して自分をOCDだと呼ぶことも、ほとんどクリシェになっている
人生で足りない部分を、直せない状態のせいにして自分の責任ではないことにしようとする要素もあるように見える
「ADHDなのではなく、資本主義の中で生きているだけ」というミームは概して嫌いだが、実際の物質的条件が正常ではない中で、到達不可能な正常を目標にして自分にどれほど過負荷をかけているのかを見極めるのは難しい
週60時間働いているなら、ほとんどの人にとって生活がひどく乱れるのを防ぐ方法はあまりない
しかし周囲の人たちも同じ環境にいて、その中である程度うまくやっている人も目にする
逆に、ずっと少ない時間しか働いていないのに単に「怠けている」状態で、その結果として苦しんでいる場合もあるし、考え方を二回ほど変えるだけでストレスがはるかに減ることもある
あるいは、特定のことをより難しくする医学的状態があるかもしれないし、ないかもしれない
結局のところ、ある程度科学的に存在が証明され、治療法もある状態は実際に存在する
同時に、そうしたものは存在しないと言う人も多いため、それに対する強い反発が生まれ、それが一部の人には鼻につくものとして受け取られる
また、人間の内省そのものもあり、これは私たちが成長する方法の一部だ
新しくなったのは、この内省がしばしば公開の場で、ときには世界中が見守る中で行われるという点だ
20年前にも世界中の人々と話すことはできたが、少なくとももっと閉じた空間で行われていた
「私たちは新しく恐ろしいことをしていて、それが世界を支配している」という類の文章は、いつも誇張されていると感じる
もちろん一部の人はそう言うし、かなり大きな集団でそうした語り口が流行することもあるが、誰もが常にそうというわけではない
私には、この傾向は主に若者文化とソーシャルメディアに限られているように見える
原文が「今や誰にも性格はなく、解決すべき問題だけがある」と主張しながら、その文章自体も文化を解決すべき一つの問題へと還元している点が皮肉だった
筆者が要点を伝えるためにある程度の誇張を入れたのであって、実際に全員がこうだと考えているとは思わない
本を読むか、雲を眺めているほうがよさそうだ
「私たち」はそんな何かではない
「現代の生活には、あらゆるものを説明しようとする、より深い本能がある。心理学的に、科学的に、進化論的に。私たちに関するすべてのことには原因があり、分類され、矯正されうる。私たちは理論、枠組み、体系、構造、衝動、動機、メカニズムで語る。しかし、説明と引き換えに、神秘、ロマン、そして最近では私たち自身を失ってしまった」という部分は、珍しい対象に向けられた科学否定のように見える
精神科の薬の悪影響が良い効果を上回る場合もかなり多い
人々は何千年もの間、機能する対処メカニズムを持って生きてきたのに、誰かを金持ちにするためにそれらはゴミ箱に捨てられ、大衆はその責任が自分にあると洗脳された
体系、枠組み、分類を適用したとしても、実際には間違っていたり誇張されていたりする可能性がある